Donate

ersion =========================================================================
T17n0765_p0678c03║   
T17n0765_p0678c04║   
T17n0765_p0678c05║   本事 經卷第四
T17n0765_p0678c06║   
T17n0765_p0678c07║   　　　　大唐三藏法師玄奘奉　詔譯
T17n0765_p0678c08║   　　二 法品第二 之 二
T17n0765_p0678c09║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。若有苾芻。減
T17n0765_p0678c10║   省睡眠。具 念正知。心常安住 。悅豫清淨。於諸
T17n0765_p0678c11║   善法。善觀時宜。而正修 習。如是苾芻。減省睡
T17n0765_p0678c12║   眠。具 念正知。心常安住 。悅豫清淨。於諸善
T17n0765_p0678c13║   法。善觀時宜。而正修 習。於二 果中。隨證一
T17n0765_p0678c14║   果。謂於現法。或證有餘依涅槃界。或不還
T17n0765_p0678c15║   果。爾時世 尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0678c16║   　覺悟能聞法　　修 行得勝果
T17n0765_p0678c17║   　耽著於睡眠　　都無有所得
T17n0765_p0678c18║   　減省睡眠者　　具 正念正知
T17n0765_p0678c19║   　善安住 其心　　常悅豫清淨
T17n0765_p0678c20║   　於諸善法中　　知時宜修 習
T17n0765_p0678c21║   　能究竟超越　　生老病死苦
T17n0765_p0678c22║   　是故應勤 修 　　減省睡眠法
T17n0765_p0678c23║   　常委觀寂靜　　得二 果無疑
T17n0765_p0678c24║   　或斷下分結　　證得不還果
T17n0765_p0678c25║   　或斷上分結　　度生老病死
T17n0765_p0678c26║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。若有苾芻。於
T17n0765_p0678c27║   空閑處。常樂宴坐。勤 修 內心奢摩他定。不離
T17n0765_p0678c28║   靜慮。成就明淨毘鉢舍那。守護自心。令無
T17n0765_p0678c29║   散亂 。於諸善法。修 集無厭。如是苾芻。於二 果
T17n0765_p0679a01║   中。我說定能隨證一 果。謂於現法。或證有餘
T17n0765_p0679a02║   依涅槃界。或不還果。爾時世 尊。重攝此義。而
T17n0765_p0679a03║   說頌曰。
T17n0765_p0679a04║   　樂空閑宴坐　　具 正念正知
T17n0765_p0679a05║   　善安住 其心　　離虛妄分別
T17n0765_p0679a06║   　善防護自心　　速斷無明闇
T17n0765_p0679a07║   　及諸欲煩惱　　無憂悔歸真
T17n0765_p0679a08║   　常寂定其心　　具 正念靜慮
T17n0765_p0679a09║   　無所執解脫　　永盡諸有貪
T17n0765_p0679a10║   　常樂不放逸　　見放逸生怖
T17n0765_p0679a11║   　諸見能永斷　　速證般涅槃
T17n0765_p0679a12║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。若有苾芻。無
T17n0765_p0679a13║   慚無愧。彼人決定。不能通達。不能遍知。不證
T17n0765_p0679a14║   等覺。不證涅槃。不能證得無上安樂。若有
T17n0765_p0679a15║   苾芻。有慚有愧。彼人決定。能得通達。能得遍
T17n0765_p0679a16║   知。能證等覺。能證涅槃。能證究竟無上安樂。
T17n0765_p0679a17║   爾時世 尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0679a18║   　無慚無愧者　　懈怠不精進
T17n0765_p0679a19║   　多惛沈睡眠　　去結盡為遠
T17n0765_p0679a20║   　有慚有愧者　　常無有放逸
T17n0765_p0679a21║   　樂靜慮深定　　去涅槃不遙
T17n0765_p0679a22║   　彼能斷眾結　　及生老病死
T17n0765_p0679a23║   　速證三菩提　　得無上安樂
T17n0765_p0679a24║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。諸出家者。略
T17n0765_p0679a25║   有二 種。所應作事 。若能正作。得所未得。觸所
T17n0765_p0679a26║   未觸。證所未證。能超愁歎。能滅憂苦。能觸如
T17n0765_p0679a27║   理。能得甘露。能證涅槃。云 何 為二 。一 者靜
T17n0765_p0679a28║   慮。二 者聽說。云 何 靜慮。謂諸苾芻。遠離諸
T17n0765_p0679a29║   欲惡不善法。有尋有伺。離生喜樂。具 足安住 。
T17n0765_p0679b01║   最初 靜慮。尋伺靜息。內淨一 趣。無尋無伺。定
T17n0765_p0679b02║   生喜樂。具 足安住 。第二 靜慮。離喜住 捨正
T17n0765_p0679b03║   念正知。身受快樂。眾聖所說。有捨有念。安住
T17n0765_p0679b04║   快樂。具 足安住 。第三靜慮。斷苦斷樂。先滅憂
T17n0765_p0679b05║   喜。不苦不樂。捨念清淨具 足安住 。第四靜慮。
T17n0765_p0679b06║   云 何 聽說。謂諸苾芻。於佛所說。初 中後善文
T17n0765_p0679b07║   義巧妙。純滿清白梵行之 法。所謂契經應
T17n0765_p0679b08║   頌記別 伽 他自說本事 本生及與方廣。未曾
T17n0765_p0679b09║   有法。於如是法。受誦聽習令其通利 。宣暢解
T17n0765_p0679b10║   釋。是名聽說。如是名為諸出家者。略有二
T17n0765_p0679b11║   種。所應作事 。若能正作。得所未得。觸所未
T17n0765_p0679b12║   觸。證所未證。能超愁歎。能滅憂苦。能觸如
T17n0765_p0679b13║   理。能得甘露。能證涅槃。爾時世 尊。重攝此
T17n0765_p0679b14║   義。而說頌曰。
T17n0765_p0679b15║   　出家有二 種　　正所應作事
T17n0765_p0679b16║   　謂靜慮聽說　　速證於涅槃
T17n0765_p0679b17║   　靜慮慧為因　　慧必由靜慮
T17n0765_p0679b18║   　有靜慮有慧　　速證於涅槃
T17n0765_p0679b19║   　百千瘂羊僧 　　無慧修 靜慮
T17n0765_p0679b20║   　設經百千歲　　無一 得涅槃
T17n0765_p0679b21║   　勤 修 智慧人　　樂聽法說法
T17n0765_p0679b22║   　歛念須臾頃　　能速證涅槃
T17n0765_p0679b23║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。尋求有二 。更
T17n0765_p0679b24║   無第三。云 何 為二 。謂聖尋求。非聖尋求。云 何
T17n0765_p0679b25║   名為非聖尋求。謂有一 類。已有老法。尋求
T17n0765_p0679b26║   老法。已有病法。尋求病法。已有死法。尋求死
T17n0765_p0679b27║   法。已有愁法。尋求愁法。已有染法。尋求染
T17n0765_p0679b28║   法。云 何 老法。所謂妻子奴婢僕 使。象馬牛
T17n0765_p0679b29║   羊鷄猪田宅。金銀財穀是名老法。如是老法。
T17n0765_p0679c01║   是諸有情生死苦本。愚夫異生。於此守護。
T17n0765_p0679c02║   染愛耽著。由此不能解脫生死故名老法。云
T17n0765_p0679c03║   何 病法。所謂妻子奴婢僕 使。廣說乃至。由此
T17n0765_p0679c04║   不能解脫生死故名病法。云 何 死法。所謂妻
T17n0765_p0679c05║   子奴婢僕 使廣說乃至。由此不能解脫生死
T17n0765_p0679c06║   故名死法。云 何 愁法。所謂妻子奴婢僕 使廣
T17n0765_p0679c07║   說乃至。由此不能解脫生死故名愁法。云 何
T17n0765_p0679c08║   染法。所謂妻子奴婢僕 使。象馬牛羊。鷄猪
T17n0765_p0679c09║   田宅。金銀財穀。是名染法。如是染法。是諸
T17n0765_p0679c10║   有情。生死苦本。愚夫異生。於此守護。染愛
T17n0765_p0679c11║   耽著。由此不能解脫生死故名染法。若有
T17n0765_p0679c12║   於此。愛樂尋求。當知是名非聖尋求。如是尋
T17n0765_p0679c13║   求如來終不稱揚讚歎。唯勸 導之 令知捨離。
T17n0765_p0679c14║   何 緣如是非聖尋求。如來終不稱揚讚歎。唯
T17n0765_p0679c15║   勸 導之 。令知捨離。由此尋求。非賢聖法。非能
T17n0765_p0679c16║   出離非趣涅槃。非厭非離。非滅非靜。非得
T17n0765_p0679c17║   通慧。非成等覺。非證涅槃。由此尋求。能引
T17n0765_p0679c18║   一 切生老病死愁歎憂苦諸熱惱法。是故如
T17n0765_p0679c19║   是非聖尋求。如來終不稱揚讚歎。唯勸 導之 。
T17n0765_p0679c20║   令知捨離。云 何 名為是聖尋求。謂有一 類。
T17n0765_p0679c21║   已有老法。能自了 知我有老法。能如實知老
T17n0765_p0679c22║   法過患。尋求畢竟。無老無上安樂涅槃。已
T17n0765_p0679c23║   有病法。能自了 知。我有病法。能如實知病法
T17n0765_p0679c24║   過患。尋求畢竟。無病無上安樂涅槃。已有
T17n0765_p0679c25║   死法。能自了 知。我有死法。能如實知死法過
T17n0765_p0679c26║   患。尋求畢竟。無死無上安樂涅槃。已有愁
T17n0765_p0679c27║   法。能自了 知。我有愁法。能如實知愁法過
T17n0765_p0679c28║   患。尋求畢竟。無愁無上安樂涅槃。已有染
T17n0765_p0679c29║   法。能自了 知。我有染法。能如實知染法過
T17n0765_p0680a01║   患。尋求畢竟。無染無上安樂涅槃。如是名為
T17n0765_p0680a02║   是聖尋求。如是尋求。一 切如來。稱揚讚歎。何
T17n0765_p0680a03║   緣如是是聖尋求。一 切如來稱揚讚歎。由此
T17n0765_p0680a04║   尋求。是賢聖法。能永出離。能趣涅槃。能厭能
T17n0765_p0680a05║   離。能滅能靜。能得通慧。能成等覺。能證涅
T17n0765_p0680a06║   槃。由此尋求。能超一 切生老病死愁歎憂
T17n0765_p0680a07║   苦生死熱惱。是故如是。是聖尋求。一 切如
T17n0765_p0680a08║   來。稱揚讚歎。如是名為尋求。有二 更無第三。
T17n0765_p0680a09║   是故汝等。應如是學。我當云 何 。遠離如是非
T17n0765_p0680a10║   聖尋求修 行。如是是聖尋求。汝等苾芻。應如
T17n0765_p0680a11║   是學。爾時世 尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0680a12║   　一 切有情類　　有二 種尋求
T17n0765_p0680a13║   　更無有第三　　謂聖與非聖
T17n0765_p0680a14║   　不知老病死　　愁染法過患
T17n0765_p0680a15║   　希求深愛著　　名非聖尋求
T17n0765_p0680a16║   　此增長眾苦　　出離未為期
T17n0765_p0680a17║   　從生復至生　　或高或下趣
T17n0765_p0680a18║   　善知老病死　　愁染法過患
T17n0765_p0680a19║   　希求彼寂滅　　名真聖尋求
T17n0765_p0680a20║   　此損減眾苦　　速證於涅槃
T17n0765_p0680a21║   　永安樂清涼　　常無漏無怖
T17n0765_p0680a22║   　彼非聖尋求　　諸佛所呵毀
T17n0765_p0680a23║   　是生死根本　　智者當遠離
T17n0765_p0680a24║   　此真聖尋求　　諸佛所稱讚
T17n0765_p0680a25║   　是趣涅槃道　　有智者應修
T17n0765_p0680a26║   重攝前 經嗢拕南曰。
T17n0765_p0680a27║   　為通達律儀 　　厭知不淨界
T17n0765_p0680a28║   　經覺悟宴坐　　愧所作尋求
T17n0765_p0680a29║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。略有二 種
T17n0765_p0680b01║   白淨善法。能護世 間。云 何 為二 。謂慚與愧。
T17n0765_p0680b02║   若無此二 白淨善法。世 間有情皆成穢雜。猶
T17n0765_p0680b03║   如牛羊鷄猪狗等。不識父母兄 弟姊妹。不識
T17n0765_p0680b04║   軌範親教導師似 導師等。由有此二 白淨善
T17n0765_p0680b05║   法。世 間有情離諸穢雜。非如牛羊鷄猪狗等。
T17n0765_p0680b06║   了 知父母兄 弟姊妹。了 知軌範親教導師似
T17n0765_p0680b07║   導師等。是故汝等。應如是學。我當云 何 成
T17n0765_p0680b08║   就如是二 種最勝。第一 慚愧白淨善法。汝等
T17n0765_p0680b09║   苾芻。應如是學。爾時世 尊。重攝此義。而說頌
T17n0765_p0680b10║   曰。
T17n0765_p0680b11║   　二 白淨善法　　能護諸世 間
T17n0765_p0680b12║   　令不失人天　　謂慚及與愧
T17n0765_p0680b13║   　若無此二 法　　都不識尊卑
T17n0765_p0680b14║   　穢雜似 牛羊　　鷄猪狗等類
T17n0765_p0680b15║   　由有此二 法　　能了 別 尊卑
T17n0765_p0680b16║   　非如牛羊等　　行諸雜穢事
T17n0765_p0680b17║   　諸有智慧人　　成就二 白法
T17n0765_p0680b18║   　常守人天趣　　終不墮三塗
T17n0765_p0680b19║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。我為如來應
T17n0765_p0680b20║   正等覺。未成佛時。居菩薩位 。多分安住 。二 種
T17n0765_p0680b21║   尋思。云 何 為二 。一 者如來。居菩薩位 。多分安
T17n0765_p0680b22║   住 不害尋思欣喜悅樂。如是安住 不害尋思
T17n0765_p0680b23║   欣喜悅樂。是名第一 多分尋思。由住 如是修
T17n0765_p0680b24║   習行迹。於諸有情都無捐害。由此尋思。證得
T17n0765_p0680b25║   無量圓滿梵住 。二 者如來。居菩薩位 。多分安
T17n0765_p0680b26║   住 。永斷尋思欣喜悅樂。如是安住 永斷尋思
T17n0765_p0680b27║   欣喜悅樂。是名第二 多分尋思。由住 如是修
T17n0765_p0680b28║   習行迹。於不善法。能正永斷。由此尋思。證
T17n0765_p0680b29║   得善根圓滿勝道。我於爾時。安住 如是二 種
T17n0765_p0680c01║   尋思。精進勇 猛。乃至自身。一 切血肉。悉皆枯
T17n0765_p0680c02║   竭。唯餘身肉骨筋皮纏裹。亦不放逸。乃至
T17n0765_p0680c03║   未知未見未得未解未證。所應知見得解證
T17n0765_p0680c04║   法。於其中間住 不放逸。精進勇 猛。曾無懈
T17n0765_p0680c05║   廢。由不放逸。精進勇 猛。無懈廢故。速證無上
T17n0765_p0680c06║   正等菩提。速證無上清涼涅槃。速證無上一
T17n0765_p0680c07║   切智見。是故汝等應如是學。我當云 何 安住
T17n0765_p0680c08║   不害欣喜悅樂多分尋思。安住 永斷欣喜悅
T17n0765_p0680c09║   樂多分尋思。汝等苾芻。應如是學。爾時世 尊。
T17n0765_p0680c10║   重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0680c11║   　佛為菩薩時　　多安住 二 法
T17n0765_p0680c12║   　謂不害永斷　　欣喜悅樂思
T17n0765_p0680c13║   　不害諸有情　　修 慈悲喜捨
T17n0765_p0680c14║   　證無量梵住 　　圓滿不為難
T17n0765_p0680c15║   　永斷不善法　　一 切煩惱纏
T17n0765_p0680c16║   　證得諸善根　　圓滿殊勝道
T17n0765_p0680c17║   　常精進勇 猛　　無放逸而住
T17n0765_p0680c18║   　證無上菩提　　清涼涅槃等
T17n0765_p0680c19║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。諸婆羅門。長
T17n0765_p0680c20║   者居士。剎帝利 等。多有所作。謂施汝等。如法
T17n0765_p0680c21║   衣服飲食臥具 病緣醫藥房舍資具 。汝等苾
T17n0765_p0680c22║   芻。多有所作。謂能為彼宣說正法。初 中後善。
T17n0765_p0680c23║   文義巧妙。純滿清白梵行之 法。由此俱 能解
T17n0765_p0680c24║   脫生法老病死法。愁歎憂苦熱惱之 法。汝等
T17n0765_p0680c25║   與彼力 輪法輪。展轉相依。於如來所。勤 修
T17n0765_p0680c26║   梵行。速至無上般涅槃城。爾時世 尊。重攝此
T17n0765_p0680c27║   義。而說頌曰。
T17n0765_p0680c28║   　出家與居家　　展轉互 相依
T17n0765_p0680c29║   　由力 法二 輪　　速至涅槃樂
T17n0765_p0681a01║   　出家依在俗 　　得如法資具
T17n0765_p0681a02║   　在俗 依出家　　獲微妙正法
T17n0765_p0681a03║   　二 眾互 相依　　受人天快樂
T17n0765_p0681a04║   　度生老病死　　至清涼涅槃
T17n0765_p0681a05║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。依住 尸羅。能
T17n0765_p0681a06║   修 二 法。云 何 為二 。謂奢摩他毘鉢舍那。謂
T17n0765_p0681a07║   修 行者。依住 尸羅修 奢摩他。既修 如是奢摩
T17n0765_p0681a08║   他已。修 心令滿。為何 事 故。修 習其心。修 習心
T17n0765_p0681a09║   者。為斷貪故。諸修 行者。依住 尸羅。精勤 修 習
T17n0765_p0681a10║   毘鉢舍那。既修 如是毘鉢舍那已。修 慧令滿。
T17n0765_p0681a11║   為何 事 故。修 習其慧。修 習慧者。為斷癡故。貪
T17n0765_p0681a12║   染污心。令不解脫。癡染污慧。令不明照。若永
T17n0765_p0681a13║   離貪。心善解脫。若永離癡。慧善解脫。若於如
T17n0765_p0681a14║   是二 種解脫。已能正知見得觸證。我說彼為
T17n0765_p0681a15║   心善解脫。慧善解脫。獨一 修 習最上丈 夫。
T17n0765_p0681a16║   諸聖弟子。正證如是心解脫者。若他罵詈訶
T17n0765_p0681a17║   責輕弄毀辱等時。不由此緣發生種種不忍
T17n0765_p0681a18║   不信 害恨等心。所以 者何 。以 能照見他罵詈
T17n0765_p0681a19║   等。於彼有罪。於己無損。諸聖弟子。正證如
T17n0765_p0681a20║   是心解脫者。若他讚美恭敬禮拜供 養等時。
T17n0765_p0681a21║   不由此緣發生種種歡喜踊躍悅豫等心。所
T17n0765_p0681a22║   以 者何 。以 能照見他讚美等。於彼有福。於
T17n0765_p0681a23║   己無益。若能如是。名於世 法得心平等。無
T17n0765_p0681a24║   慼無欣。安隱自在。是故汝等。應如是學。我
T17n0765_p0681a25║   當云 何 依住 尸羅修 奢摩他毘鉢舍那。汝等
T17n0765_p0681a26║   苾芻。應如是學。爾時世 尊。重攝此義。而說頌
T17n0765_p0681a27║   曰。
T17n0765_p0681a28║   　依住 淨尸羅　　修 無罪止觀
T17n0765_p0681a29║   　密護根及意　　證甘露涅槃
T17n0765_p0681b01║   　修 止令心調　　心調離貪欲
T17n0765_p0681b02║   　離欲證解脫　　證解脫心平
T17n0765_p0681b03║   　修 觀令慧明　　慧明滅癡闇
T17n0765_p0681b04║   　滅闇證解脫　　證解心平等
T17n0765_p0681b05║   　故汝等苾芻　　精進勿 放逸
T17n0765_p0681b06║   　常依住 尸羅　　修 無罪止觀
T17n0765_p0681b07║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。修 學勝利 。於
T17n0765_p0681b08║   如來所。修 行梵行。慧為上首。解脫堅固。念最
T17n0765_p0681b09║   尊勝。若有成就。修 學勝利 。於如來所。修 行梵
T17n0765_p0681b10║   行。慧為上首。解脫堅固。念最尊勝。彼終不為
T17n0765_p0681b11║   味著色貪纏擾其心。亦復不為味著聲香味
T17n0765_p0681b12║   觸法貪纏擾其心。心不為貪所纏擾故。無隨
T17n0765_p0681b13║   味著色相貌識。無隨味著聲香味觸法相貌
T17n0765_p0681b14║   識。於二 果中。隨證一 果。謂於現法。證有餘
T17n0765_p0681b15║   依般涅槃界。或不還果。爾時世 尊。重攝此義。
T17n0765_p0681b16║   而說頌曰。
T17n0765_p0681b17║   　修 學勝利 人　　依佛修 梵行
T17n0765_p0681b18║   　慧為其上首　　及懈脫堅牢
T17n0765_p0681b19║   　念最居尊勝　　二 果隨證一
T17n0765_p0681b20║   　謂現法涅槃　　及永不還果
T17n0765_p0681b21║   　由慧為上首　　貪不擾其心
T17n0765_p0681b22║   　無隨色等緣　　相貌所生識
T17n0765_p0681b23║   　學勝利 圓滿　　生勝定上慧
T17n0765_p0681b24║   　盡生老死邊　　證有餘依界
T17n0765_p0681b25║   　故汝等苾芻　　應勤 修 戒定
T17n0765_p0681b26║   　生微妙勝慧　　盡生老病死
T17n0765_p0681b27║   　住 我法律中　　能無放逸者
T17n0765_p0681b28║   　定壞魔軍力 　　永盡眾苦邊
T17n0765_p0681b29║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。一 切世 間。惡
T17n0765_p0681c01║   不善法。皆以 無明。為其前 導。而得生長。以 無
T17n0765_p0681c02║   慚愧。為其後助 。而不損減。所以 者何 。諸趣
T17n0765_p0681c03║   有生生老病死愁歎憂苦熱惱等法。一 切皆
T17n0765_p0681c04║   用無明為根。而得生長。既生長已。依之 復
T17n0765_p0681c05║   能生起一 切惡不善法。惡法既生由無慚愧。
T17n0765_p0681c06║   都無悔變。無悔變故。而不損減。一 切世 間。
T17n0765_p0681c07║   善清淨法。皆以 慧明。為其前 導。而得生長。以
T17n0765_p0681c08║   慚與愧。為其後助 。而不損減。所以 者何 。明
T17n0765_p0681c09║   處其前 。慚愧為後。能永斷滅。諸趣有生生
T17n0765_p0681c10║   老病死。能超一 切。愁歎憂苦熱惱等法。能
T17n0765_p0681c11║   觸如理。能得甘露。能證涅槃。是故汝等。應如
T17n0765_p0681c12║   是學。我當云 何 。永斷無明。發起慧明。永斷一
T17n0765_p0681c13║   切。諸趣有生生老病死。永超一 切。愁歎憂苦
T17n0765_p0681c14║   熱惱等法。觸於如理。得於甘露。證於涅槃。汝
T17n0765_p0681c15║   等苾芻。應如是學。爾時世 尊。重攝此義。而說
T17n0765_p0681c16║   頌曰。
T17n0765_p0681c17║   　此世 及後生　　生老病死等
T17n0765_p0681c18║   　貪愛等煩惱　　皆無明為根
T17n0765_p0681c19║   　無明為大愚　　令久 處生死
T17n0765_p0681c20║   　此世 與他世 　　高下趣往還
T17n0765_p0681c21║   　最初 有無明　　最後無慚愧
T17n0765_p0681c22║   　生長諸惡法　　墮眾惡趣中
T17n0765_p0681c23║   　故應勤 精進　　離貪愛愚癡
T17n0765_p0681c24║   　發起智慧明　　斷生死苦本
T17n0765_p0681c25║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。一 切如來應
T17n0765_p0681c26║   正等覺。憐愍世 間出興於世 。為欲永斷除捨
T17n0765_p0681c27║   二 法。轉於賢聖無上法輪。一 切世 間。所有沙
T17n0765_p0681c28║   門。或婆羅門天魔梵等。曾未有能如法轉者。
T17n0765_p0681c29║   云 何 二 法。一 者無明。二 者有愛。一 切如來
T17n0765_p0682a01║   應正等覺。憐愍世 間出興於世 。皆為永斷。
T17n0765_p0682a02║   除捨此二 。轉於賢聖無上法輪。廣說乃至曾
T17n0765_p0682a03║   未有能如法轉者。若能永斷除捨一 切所有
T17n0765_p0682a04║   無明及諸有愛。令其永盡。無有遺餘。便 能永
T17n0765_p0682a05║   斷一 切煩惱諸雜染法。是則 名為出諸坑塹。
T17n0765_p0682a06║   越諸垣牆。破諸關鍵摧伊 師迦。是真賢聖。
T17n0765_p0682a07║   是正法幢。是大沙門。是婆羅門。是真聰慧。是
T17n0765_p0682a08║   真沐浴。是真智者。是真調順至調順地。名世
T17n0765_p0682a09║   福田。爾時世 尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0682a10║   　無上正等覺　　商主 世 間尊
T17n0765_p0682a11║   　大雄大丈 夫　　拔眾毒箭者
T17n0765_p0682a12║   　哀愍諸世 間　　為斷除二 法
T17n0765_p0682a13║   　謂無明有愛　　轉無上法輪
T17n0765_p0682a14║   　是苦是苦因　　是眾苦永滅
T17n0765_p0682a15║   　是八 支聖道　　趣滅苦涅槃
T17n0765_p0682a16║   　智者聞斯法　　信 解等堅牢
T17n0765_p0682a17║   　達諸法正真　　斷無明有愛
T17n0765_p0682a18║   　無明有愛除　　諸雜染皆滅
T17n0765_p0682a19║   　至善調順地　　名世 良福田
T17n0765_p0682a20║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。有二 苦事 。最
T17n0765_p0682a21║   為難忍。一 剃 鬚髮。二 常乞求。所以 者何 。世 間
T17n0765_p0682a22║   怨嫌。興呪詛者。作是願言。願彼貧窮。剃 除鬚
T17n0765_p0682a23║   髮。服故弊衣。手持瓦器。從家至家。行乞自
T17n0765_p0682a24║   活。諸有淨信 善男子等。受持此法。而出家者。
T17n0765_p0682a25║   非為王賊債 主 怖畏之 所逼切。非恐不活。
T17n0765_p0682a26║   而捨居家。但 為超度生老病死愁歎憂苦熱
T17n0765_p0682a27║   惱等法。但 為滅除純大苦蘊。我諸弟子。求
T17n0765_p0682a28║   如是事 。正信 出家。為利 自他。受持此法。或有
T17n0765_p0682a29║   如是。而出家已。未經幾時。則 便 寬慢。放逸懈
T17n0765_p0682b01║   怠。下劣 精進。亡失正念。無有正知。心亂 不
T17n0765_p0682b02║   定。縱任諸根。多欲貪著。心懷瞋忿。愚鈍無
T17n0765_p0682b03║   知。耽染諸欲。虛妄思惟。毀諸禁戒。實非沙
T17n0765_p0682b04║   門。自稱沙門。實非梵行。自稱梵行。內朽順
T17n0765_p0682b05║   流。如穢蝸螺貝音狗行。覆藏己惡。詐現自善。
T17n0765_p0682b06║   或就種種惡不善法。譬如有人。從闇入 闇。
T17n0765_p0682b07║   從坑墮坑。從怨至怨。我說如是癡出家人。
T17n0765_p0682b08║   亦復如是。又如有木。兩頭火燃。中塗糞穢。若
T17n0765_p0682b09║   在聚落及與空閑。皆無復用。我說如是癡出
T17n0765_p0682b10║   家人。亦復如是。失在家法。復非沙門世 出世
T17n0765_p0682b11║   間。皆無勝分。爾時世 尊。重攝此義。而說頌
T17n0765_p0682b12║   曰。
T17n0765_p0682b13║   　出家而破戒　　二 俱 無所成
T17n0765_p0682b14║   　謂失在家儀 　　及壞沙門法
T17n0765_p0682b15║   　寧吞熱鐵丸 　　洋銅而灌口
T17n0765_p0682b16║   　不受人信 施　　而毀犯尸羅
T17n0765_p0682b17║   　諸毀犯尸羅　　無悔無慚愧
T17n0765_p0682b18║   　多受人信 施　　定當生地獄
T17n0765_p0682b19║   　諸有智慧人　　應堅持淨戒
T17n0765_p0682b20║   　勿 受人信 施　　而毀犯尸羅
T17n0765_p0682b21║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。世 有二 種補
T17n0765_p0682b22║   特伽 羅。攝受增益。惡趣地獄。惡不善法。云 何
T17n0765_p0682b23║   二 種補特伽 羅。一 者一 類補特伽 羅。毀犯淨
T17n0765_p0682b24║   戒。實非沙門。自稱沙門。實非梵行。自稱梵
T17n0765_p0682b25║   行。內朽順流。如穢蝸螺貝音狗行。覆藏己
T17n0765_p0682b26║   惡。詐現自善。如朽隧級。無所復用。唯增惡
T17n0765_p0682b27║   趣。二 者一 類補特伽 羅於具 淨戒。無所毀犯。
T17n0765_p0682b28║   精進修 行。清白梵行。有德苾芻。以 諸無根。非
T17n0765_p0682b29║   梵行法。誹謗毀辱。令失威光 。如是二 種補特
T17n0765_p0682c01║   伽 羅。攝受增益。惡趣地獄。惡不善法。爾時世
T17n0765_p0682c02║   尊重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0682c03║   　二 補特伽 羅　　生長惡趣業
T17n0765_p0682c04║   　謂毀犯淨戒　　及誹謗賢良
T17n0765_p0682c05║   　如是二 種人　　俱 名為下賤
T17n0765_p0682c06║   　現在人所鄙　　受苦在當來
T17n0765_p0682c07║   　是故諸苾芻　　常應不放逸
T17n0765_p0682c08║   　受持清淨戒　　勿 毀謗他人
T17n0765_p0682c09║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。世 有二 種補
T17n0765_p0682c10║   特伽 羅。恩深難報。云 何 為二 。所謂父母。假使
T17n0765_p0682c11║   有人。一 肩荷父。一 肩擔母。盡其壽量。曾無暫
T17n0765_p0682c12║   捨。供 給衣食。病緣醫藥。種種所須。猶未能
T17n0765_p0682c13║   報父母深恩。所以 者何 。父母於子。恩極深重。
T17n0765_p0682c14║   所謂產生。慈心乳 哺。洗拭將養。令其長大。供
T17n0765_p0682c15║   給種種資身眾具 。教示世 間所有儀 式。心常
T17n0765_p0682c16║   欲令離苦得樂。曾無暫捨。如影隨形。父母
T17n0765_p0682c17║   於子。既有如是。所說深恩。當云 何 報。若彼父
T17n0765_p0682c18║   母。於佛法僧 。無清淨信 。其子方便 。示現勸 導
T17n0765_p0682c19║   讚勵 慶慰。令生淨信 。若彼父母。無清淨戒。其
T17n0765_p0682c20║   子方便 示現勸 導。讚勵 慶慰。令其受持清淨
T17n0765_p0682c21║   禁戒。若彼父母。無有多聞。其子方便 。示現
T17n0765_p0682c22║   勸 導讚勵 慶慰。令其聽聞諸佛正法。若彼父
T17n0765_p0682c23║   母。為性慳貪。不樂布施。其子方便 。示現勸 導
T17n0765_p0682c24║   讚勵 慶慰。令行布施。若彼父母。為性闇鈍。
T17n0765_p0682c25║   無有勝慧。其子方便 。示現勸 導讚勵 慶慰。令
T17n0765_p0682c26║   修 勝慧。其子如是。乃名真實報父母恩。爾時
T17n0765_p0682c27║   世 尊。重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0682c28║   　二 補特伽 羅　　恩深重難報
T17n0765_p0682c29║   　所謂父及母　　能生長世 間
T17n0765_p0683a01║   　假使以 兩肩　　盡壽荷父母
T17n0765_p0683a02║   　常供 養恭敬　　猶未為報恩
T17n0765_p0683a03║   　父母於世 間　　能生育教導
T17n0765_p0683a04║   　慈心求利 樂　　如彼影隨形
T17n0765_p0683a05║   　若父母先無　　信 戒聞捨慧
T17n0765_p0683a06║   　子令其修 習　　名真實報恩
T17n0765_p0683a07║   　恭敬給所須　　唯現世 安樂
T17n0765_p0683a08║   　令修 信 戒等　　究竟證涅槃
T17n0765_p0683a09║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。世 有二 種
T17n0765_p0683a10║   無欺誑法。云 何 為二 。謂業與智。若諸有情。已
T17n0765_p0683a11║   集諸業。其異熟果。若未現前 。終不盡滅。若諸
T17n0765_p0683a12║   有情。已生諸智。一 切煩惱。若未永除。終不捨
T17n0765_p0683a13║   離。如是名為世 有二 種無欺誑法。爾時世 尊。
T17n0765_p0683a14║   重攝此義。而說頌曰。
T17n0765_p0683a15║   　二 無欺誑法　　諸佛共所談
T17n0765_p0683a16║   　謂已集已生　　諸業及諸智
T17n0765_p0683a17║   　異熟果未生　　諸業終不滅
T17n0765_p0683a18║   　煩惱若未盡　　智終不捨離
T17n0765_p0683a19║   　業是生死因　　智為滅惑本
T17n0765_p0683a20║   　是故應修 智　　永盡眾苦邊
T17n0765_p0683a21║   吾從世 尊。聞如是語。苾芻當知。世 有二 種補
T17n0765_p0683a22║   特伽 羅。應深尊重禮拜供 養。以 敬愛心。親
T17n0765_p0683a23║   近而住 。云 何 為二 。所謂父母。若諸有情。於其
T17n0765_p0683a24║   父母。深心尊重。禮拜供 養。以 敬愛心。親近而
T17n0765_p0683a25║   住 。生無量福。諸有智人。咸共稱歎。聲譽普
T17n0765_p0683a26║   聞。處眾無畏。後不焦惱無悔。命終身壞死後
T17n0765_p0683a27║   昇諸善趣。生於天中。何 緣有情。應於父母。
T17n0765_p0683a28║   深心尊重。禮拜供 養。以 敬愛心。親近而住 。父
T17n0765_p0683a29║   母於子。有深重恩。所謂產生。慈心乳 哺。洗拭
T17n0765_p0683b01║   將養。令其長大。供 給種種資身眾具 。教示
T17n0765_p0683b02║   世 間所有儀 式。心常欲令離苦得樂。曾無暫
T17n0765_p0683b03║   捨。如影隨形。是故父母。應深敬重。禮拜供
T17n0765_p0683b04║   養。以 敬愛心。親近而住 。若諸有情。敬愛父
T17n0765_p0683b05║   母。親近而住 。父母於其深心慈愍。除無益事 。
T17n0765_p0683b06║   授有益事 。制 止眾惡。勸 修 眾善。為其娉娶。貞
T17n0765_p0683b07║   良妻室。有時賜與珍寶財穀。世 間天人。咸
T17n0765_p0683b08║   共稱歎。恭敬供 養。親近加 護。令無衰惱。是
T17n0765_p0683b09║   故有情。於其父母。應深尊重禮拜供 養。以 敬
T17n0765_p0683b10║   愛心。親近而住 。爾時世 尊。重攝此義。而說
T17n0765_p0683b11║   頌曰。
T17n0765_p0683b12║   　諸有樂福人　　應尊重父母
T17n0765_p0683b13║   　禮拜修 供 養　　敬愛親近居
T17n0765_p0683b14║   　世 間聰慧人　　恭敬於父母
T17n0765_p0683b15║   　恒時修 供 養　　常生歡喜心
T17n0765_p0683b16║   　父母於世 間　　恩深重難報
T17n0765_p0683b17║   　除無益制 惡　　授利 勸 修 善
T17n0765_p0683b18║   　與妻室資財　　慈心常覆護
T17n0765_p0683b19║   　是故修 供 養　　無量福聚生
T17n0765_p0683b20║   　現得勝名聞　　咸供 養恭敬
T17n0765_p0683b21║   　死生天善趣　　受妙樂無窮
T17n0765_p0683b22║   　欲得生天人　　受五 欲妙樂
T17n0765_p0683b23║   　猶如天帝釋　　當供 養父母
T17n0765_p0683b24║   重攝前 經嗢拕南曰。
T17n0765_p0683b25║   　善尋輪戒學　　無明慧斷除
T17n0765_p0683b26║   　苦毀謗報恩　　無欺誑父母
T17n0765_p0683b27║   本事 經卷第四